LIBRO DE REFUTACIONES BÌBLIAS A LOS ARGUMENTOS DEL CURA CATÒLICO
LUIS TORO
PRÌMER ARGUMENTO DE LUIS TORO CONTRA LA SOLA ESCRITURA
1- EL PODER DE DIOS QUE TENÌAN LOS APÒSTOLES PARA DAR MANDAMIENTOS INFAALIBLES DE DIOS FUE TRASFERIDO A LOS OBISPOS
DE ROMA Y A LOS DISCÌPULOS, O CONSEJO DE OBISPOS ES DECIR FUE TRANSFERIDO A LA IGLESIA, ASÌ COMO LOS APÒSTOLES TENIAN
ESE PODER AHORA EL PAPA , LA IGLESIA TIENE ES PODER.
EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÒLICA DICE: LA IGLESIA A LA CUAL ESTA CONFIADA LA TRANSMISIÒN Y LA INTERPRETACIÒN DE LA REVELACIÒN
NO SACA EXCLUSIVAMENTE DE LA ESCRITURA LA CERTEZA DE TODO LO REVELADO, Y ASÌ LAS DOS SE DEBEN DE RECIBIR Y RESPETAR CON EL MISMO ESPÌRITU
DE DEVOCIÒN, EL OFICIO DE INTERPRETAR AUTÈNTICAMENTE LA PALABRA DE DIOS ORAL O ESCRITA HA SIDO ENCOMENDADO UICAMENTE AL MAGISTERIO VIVO
DE LA IGLESIA, EL CUAL LO EJÈRCITA EN NOMBRE DE JESUCRISTO ES DECIR A LOS OBISPOS EN COMUNIÒN CON EL " SUCESOR" DE PEDRO EL OBISPO DE ROMA
EL PAPA.
ESTA ES LA POSICIÒN DE LA ICAR, AHORA MI OPONENTE ESTÀ OBLIGADO A PROBAR LA POSICIÒN DE LA ICAR, EL TIENE QUE PROBAR DOS HECHOS:
1- EL TIENE QUE PROBAR QUE LAS S. ESCRITURAS SON DE INTERPRETACIÒN PRIVADA, ES DECIR QUE LA ICAR , PUEDE INTERPRETAR LAS S. ESCRITURAS
DE MANERA INFALIBLE Y EXCLUSIVISTA, LO TIENE QUE PROBAR CON LA S. PALABRA DE DIOS, PERO NO LO VA A PODER COMPROBAR.
ESTA FALSA PRETENCIÒN DE LA ICAR LA REFUTA LA PROPIA S. PALABRA DE DIOS, EN SL-2- PEDRO-1-19-21---
19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
20 entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,
21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
! NINGUNA PROFECÌA ES DE INTEPRETACIÒN PRIVADA , EXCLUSIVA NI ARBITRARIA, PORQUÈ NUNCA LA PROFECÌA FUE TRAÌDA POR VOLUNTAD HUMANA!
ES DECIR LA S. PALABRA DE DIOS NO ES DE ORÌGEN HUMANO, NO HA SIDO HECHA `POR LOS HOMBRES.
LA S. PALABRA DE DIOS REFUTA LA POSICIÒN DE LA ICAR, YA QUE EL PROPIO AP. PEDRO A QUIÈN ELLOS CONSIDERAN SU PRIMER PAPA,
CLARAMENTE DA TESTIMONIO
DE QUE LA S. PALABRA DE DIOS NO ES DE INTERPRETACIÒN EXCLUSIVISTA, AHORA MI OPONENTE TIENE QUE REFUTAR LO QUE DIOS POR MEDIO DEL AP. PEDRO DIJO,
Y LO TIENE QUE HACER POR MEDIO DE LA S. PALABRA DE DIOS, PORQUÈ LA S. PALABRA DE DIOS, EN ESTE CASO EL NUEVO TESTAMENTO ES EL TESTIGO CANÒNICO
E HISTÒRICO DE LA ERA DE CRISTO, Y DE LA ERA APÒSTOLICA, EL TIENE QUE PROBAR DONDE EL SR. JESUCRISTO Y SUS APÒSTOLES ENSEÑARON QUE LA S. PALABRA D
DIOS ES DE INTERPRETACIÒN PRIVADA, PERO NO LO VA A PODER COMPROBAR.
2- EL TIENE QUE PROBAR QUE EL PODER PARA DAR MANDAMIENTOS INFALIBLES DE DIOS DE MANERA ORAL FUE TRANSFERIDO O HEREDADO DE LOS APÒSTOLES A LOS OBISPOS DE ROMA
Y AL CONSEJO DE OBISPOS, A LOS MINISTROS O DISCÌPULOS, LO TIENE QUE PROBAR POR MEDIO DE LA S. PALABRA DE DIOS, PERO NO LO VA A PODER COMPROBAR.
ROMA CITA ESTAS DOS FUENTES S. BÌBLICAS PARA TRATAR DE PROBAR QUE EL PODER PARA DAR S. MANDAMIENTOS DE DIOS DE FORMA ORAL FUE TRANSFERIDO
A LOS OBISPOS DE ROMA Y AL CONSEJO DE OBISPOS.
SL-LUCAS-1-1-2-
1 Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,
2 tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,
¿ COMPRUEBA LOS HECHOS QUE MI OPONENTE TIENE QUE COMPROBAR?
R= NO, LA S. PALABRA DE DIOS EN ESTE CASO: SL-LUCAS-1-1-2-
NO DICE QUE LA INSPIRACIÒN DIVINA PARA DAR MANDAMIENTOS INFALIBLES DE DIOS, DE FORMA ORAL Y ESCRITA FUE TRASFERIDO DE LOS APÒSTOLES A LUCAS,
A LOS OBISPOS DE ROMA, O AL RESTO DE LOS DISCÌPULOS LA S. PALABRA DE DIOS NO DICE LO QUE MI OPONENTE DICE, EL SOLAMENTE LE AÑADE A LA S. PALABRA
DE DIOS LO QUE ELLA NO DICE, Y ESTO ES UN ACTO REPROBABLE DELANTE DE LOS OJOS DE DIOS, COMPARECE CON SL- PROVERBIOS-30-6-/
EN ESTA VERSIÒN LA S. PALABRA ES MUY CLARA YA QUE DEMUESTRA QUE EL DISCÌPULO LUCAS ESCRIBIÒ LO QUE APRENDIÒ DE LOS APÒSTOLES, ES DECIR SOLAMENTE
ESTA RESPALDANDO LA DOCTRINA QUE NO LE FUE REVELADA A ÈL SI NO A LOS APÒSTOLES DEL CORDERO, POR TANTO ES FALSO EL ARGUMENTO DE MI OPONENTE QUE SOSTIENE
QUE LOS DISCÌPULOS ESCRIBRIERON POR REVELACIÒN DIVINA Y QUE SUPUESTAMENTE ESTO PROBARÌA QUE ELLOS HEREDARON LA I- D. PARA DAR S.M. DE DIOS DE FORMA ORAL Y ESCRITA
ESTO ES FALSO . YA QUE COMO LA PROPIA S. PALABRA LO DEMUESTRA EN: SL-LUCAS-1-1-2-/ LOS DISCÌPULOS ESCRIBIERON LO QUE APRENDIERON DE LOS APÒSTOLES,
NO POR REVELACIÒN PROPIA, TAMPCO PORQUÈ HEREDARON LA CANONICIDAD O INSPIRACIÒN DIVINA PARA DAR MANDAMIENTOS INFALIBLES DE DIOS, DE FORMA ORAL Y ESCRITA.
*ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS.*
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ROMA TAMBIÈN CITA: 2-TES-2-15-
15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.
¿ ESTA S. ESCRITURA DEMUESTRA QUE EL PODER PARA DAR S.M. INF. ORALES FUE TRANSFERIDO A LOS OBISPOS DE ROMA Y AL CONSEJO DE OBISPOS DE LA ICAR?
RESPUESTA: NO, SL-2-TES-2-15-/ NO COMPRUEBA LOS HECHOS QUE MI OPONENTE TIENE QUE COMPROBAR, YA QUE SL-2-TES-2-15-/
SOLAMENTE DEMUESTRA QUE LOS APÒSTOLES EN ESTE
CASO ESPÈCIFICO EL AP. PABLO TENÌAN LA INSPIRACIÒN DIVINA PARA DAR MANDAMIENTOS DE DIOS, DE MANERA ORAL Y ESCRITA, PERO NO ESTA PROBANDO QUE ESTE
PODER ES TRANSFERIBLE, O SE TRANSFIRIÒ AL OBISPO DE ROMA, Y AL CONSEJO DE OBISPOS EN COMUNIÒN CON EL OBISPO DE ROMA, PORQUÈ ESO NO LO DICE NI LO INISINUÀ
SL-2-TES-2-15/ ESO LO DICE MI OPONENTE, COMETIENDO UNA FALACIA DE EISEGESIS AÑADIENDO A LA S. PALABRA DE DIOS LO QUE ELLA NO ESTÀ DICIENDO .
EL ARGUMENTO DE MI OPONENTE ESTÀ PROBANDO QUE LOS APÒSTOLES TENÌAN EL PODER DE DAR MANDAMIENTOS DE DIOS ORALES Y POR ESCRITO, PERO NO ESTÀ PROBANDO
QUE EL OBISPO DE ROMA Y LOS OBISPOS EN COMUNIÒN CON EL OBISPO DE ROMA TIENEN ESTE PODER, O QUE LES FUE TRANSFERIDO O HEREDADO ESTE PODER.
PORQUÈ EL OBISPO DE ROMA Y LOS OBISPOS EN COMUNIÒN CON EL OBISPO DE ROMA NO SON EL AP. PABLO,
MI OPONENTE SOLO COMETE UNA FALACIA DE PETCICIÒN DE PRINCIPIO.
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SEGUNDO PUNTO:
LOS ÙNICOS QUE RECIBIERON EL PODER PARA DAR MANDAMIENTOS INFALIBLES DE DIOS DE FORMA ORAL Y ESCRITA EN EL NUEVO TESTAMENTO FUERON
LOS APÒSTOLES DEL SR. JESUCRISTO Y NO LOS DISCÌPULOS DE LOS AP.
PRIMERO 11 AP. RECIBIERON ESTE PODER CUANDO EL SR. JESUCRISTO LES ENTREGO LOS S. MANDAMIENTOS POR EL PODER DEL ESPÌRITU SANTO PARA QUE ELLOS
LOS ENTREGARAN A LA IGLESIA, ESTOS 11 AP. LOS RECIBIERON EN SL- HECHOS-1-1-
SL- HECHOS-1-1- 1 En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar,
2 hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido;
Y LOS ENTREGARON A LA IGLESIA EN:
SL- 2--PEDRO-3-1-2-
El día del Señor vendrá
3 Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento,
2 para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Señor y Salvador dado por vuestros apóstoles;
SL-EFESIOS-3--1--5---
Ministerio de Pablo a los gentiles
3 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles;
2 si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros;
3 que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente,
4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo,
5 misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:
EL ÙTIMO DE LOS AP. EL AP. PABLO QUE ES EL AP. PABLO RECIBIÒ EL PODER PARA DAR S. MANDAMIENTOS INFALIBLES DE DIOS EN:
SL-GAL-1-11-12-
El ministerio de Pablo
11 Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;
12 pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.
EL AP. PABLO ENTREGÒ LOS S. MANDAMIENTOS DE DIOS DE FORMA ORAL Y ESCRITA EN :
SL- 1-COR-14-36-37-
36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a vosotros ha llegado?
37 Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.
SL-2-TES-2-15-
15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.
TERCER PUNTO: LOS ÙNICOS QUE COLOCARON EL FUNDAMENTO CANÒNICO DOCTRINAL FUERON LOS APÒSTOLES Y LOS PROFETAS DEL A.T.
SL-1-COR-3-10--
10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento,
y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica.
SL- EFESIOS-2-20---
20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,
CONCLUSIÒN FINAL: MI OPONENTE NO PUDO PROBAR CON SL-LUCAS-1-1-2-/ 2-TES-2-15--/
QUE EL PODER PARA DAR MANDAMIENTOS DE DIOS DE MANERA ORAL FUE TRANSFERIDO DE LOS AP. AL OBISPO DE ROMA Y A LOS OBISPOS EN COMUNIÒN
CON EL OBISPO DE ROMA.
LA S. PALABRA DE DIOS, PROBO LA CANONICIDAD ORAL SOLAMENTE LA TUVIERON LOS APÒSTOLES Y NADIE MAS QUE ELLOS, POR LO TANTO LA PRETENCIÒN CR.
QUE SOSTIENE QUE EL INSPIRIACIÒN DIVINA ORAL FUE TRANSFERIDA AL OBISPO DE ROMA Y A LOS OBISPOS EN COMUNIÒN DE CON EL OBISPO DE ROMA
ES UNA MENTIRA, ES UNA FALACIA.
! ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS!
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SEGUNDO ARGUMENTO DE LUIS TORO CONTRA LA SOLA ESCRITURA
2- LA IGLESIA Y EL PAPA TIENEN EL PODER DE INTERPRETAR LAS S. ESCRITURAS DE MANERA PRIVADA E INFALIBLE
SL- 1-TIMOTEO-3-15-
" DICE QUE LA IGLESIA ES LA VERDAD·" POR TANTO SI LA IGLESIA ES LA VERDAD, ELL PUEDE INTERPRETAR LA S. BIBLIA DE MANERA CORRECTA.
¿ SL-1-TIMOTEO-3-15- PRUEBA QUE LA S. PALABRA DE DIOS ES DE INTERPRETACIÒN PRIVADA?
¿ PRUEBA QUE ES LA IGLESIA Y NO LA S. PALABRA DE DIOS LA VERDAD ?
R= FALSO, EN PRIMER LUGAR EL ARGUMENTO DE MI OPONENTE NO PRUEBA QUE LA S. PALABRA DE DIOS ES DE INTERPRETACIÒN PRIVADA,
TAMPOCO DEMUESTRA QUE LA IGLESIA ES LA VERDAD Y NO LA S.PALABRA, TEMPOCO DEMUESTRA QUE LA S. `PALABRA NO ES LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA
DE MANERA EL QUE ARGUMENTO DE MI OPONENTE NO COMPRUEBA LOS HECHOS QUE MI OPONENTE TIENE QUE COMPROBAR.
SL- 1- TIMOTEO-3-15-/ NO DICE QUE LA IGLESIA ES LA VERDAD, DICE QUE ES APOYO DE LA VERDAD, DE MANERA QUE MI OPONENTE LE AÑADE LA S. PALABRA
DE DIOS, LO QUE ELLA NO DICE.
SEGUNDO PUNTO: LA VERDAD ES LA S. PALABRA DE DIOS: SL- JUAN-17-17-/ LA VERDAD ES EL SR. JESUCRISTO: SL -. JUAN-14-6---
Y LA S. PALABRA DE DIOS, PRUEBA QUE LA S. P. NO ES DE INTERPRETACIÒN PRIVADA O ARBITRARIA.
SL-2-PEDRO-1-20--/
CONCLUSIÒN FINAL: MI OPONENTE NO PUDO PROBAR QUE LA S. PALABRA NO ES LA ÙNICA Y SUPREMA AUTORIDAD DOCTRINAL DE LA IGLESIA,
NO PUDO PROBAR QUE LA IGLESIA ES LA VERDAD Y NO LA S. PALABRA DE DIOS, TAMPOCO PUDO PROBAR QUE LA S. PALABRA DE DIOS ES DE INTERPRETACIÒN PRIVADA.
SL-2-PEDRO-1-20-/ NO APOYA LA PRETENCIÒN CATÒLICA DE LA INTERPRETACIÒN " INFALIBLE" DEL PAPA Y EL MAGISTERIO, MAS BIEN REFUTA ESTE FALSO ARGUMENTO
YA QUE LA S. PALABRA DE DIOS, PRUEBA CONTUNDENTEMENTE QUE ELLA NO PUEDE SER INTERPRETADA DE MANERA EXCLUSIVA POR LOS HOMBRES.
! ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS!
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TERCER ARGUMENTO DE LUIS TORO CONTRA LA SOLA ESCRITURA
3- LOS PROTESTANTES TIENEN QUE PROBAR QUE SUS 66 LIBROS INSPIRADOS SON LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA, ¿ PORQUÈ SOLAMENTE SUS 66 LIBROS ?
¿ PORQUÈ NO 73, DONDE DICE EN LA S. BIBLIA QUE SON 66 , DONDE DICE CUANTOS SON Y CUALES SON ?
R= EL OPONENTE COMETE UNA FALACIA DE HOMBRE DE PAJA, YA QUE YO NO AFIRMO NI DEFIENDO QUE EXISTE UNA FRASE LITERAL EN LA S. PALABRA DE DIOS,
DONDE DICE QUE LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA SON 66 S. LIBROS, ESO LO DICE MI OPONENTE, AHORA LO ÙNICO QUE PRUEBA EL ARGUMENTO DE MI OPONENTE
ES QUE NO EXISTE UNA FRASE LITERAL EN LA S.,P. DONDESE DIGA QUE LA AUTORIDAD DOCTRINAL DE LA IGLESIA SON 66 LIBROS, ESO ES LO ÙNICIO
QUE ESTÀ PROBANDO, PERO NO ESTÀ PROBANDO QUE LA S. PALABRA DE DIOS, NO ES LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA, TAMPOCO ESTÀ PROBANDO QUE LA IGLESIA
ES LA VERDAD Y NO LA S.P/ TAMPOCO ESTÀ PROBANDO QUE LA IGLESIA ES LA AUTORIDAD CANÒNICA Y NO LA S. P./ ETC.
NO ESTA PROBANDO LOS HECHOS QUE EL TIENE QUE COMPROBAR NO ESTÀ REFUTANDO LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS.
SI EL AFIRMA QUE LOS 66 S. LIBROS INSPIRADOS NO SON LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA, EL NO TIENE QUE AFIRMARLO PORQUÈ ESA ES UNA FALACIA
DE AUTORIDAD EL TIENE QUE PROBARLO CON LA S. PALABRA DE DIOS, LE DEVUELVO LA FALACIA¿ DONDE DICE QUE LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA NO SON
66 S. LIBROS INSPIRADOS SI NO 73 ?
TAMPOCO LO VA A ENCONTRAR EN LA S. PALABRA DE DIOS.
AHORA TOCANTE A LOS S. LIBROS APÒCRIFOS ESE NO ES EL TEMA DEL DEBATE, PERO SI EL AFIRMA QUE ESOS 7 LIBROS FORMAN PARTE DE LA AUTORIDAD CANÒNICA
ENTONCES QUE DEMUESTRA CUANDO EL SR. JESUCRISTO Y SUS APÒSTOLES PROBARON SU DOCTRINA POR MEDIO DE MACABEOS Y EL JUDITH? CUANDO EL AP. PABLOO
PROBÒ LAS PROFECÌAS MESÌANICAS CITANDO EL LIBRO DE SABIDURÌA? SIMPLEMENTE TODAS LAS EVIDENCIAS BIBLICAS QUE ENCONTRAMOS DONDE EL SR. JESUCRISTO
SUS APOSTOLES Y LOS DISCIPULOS DE LOS APOSTOLES PROBARON , O RESPALDARON UNA DOCTRINA SIEMPRE FUE CITANDO LAS S. ESCRITURAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
Y EN EL CASO DEL AP. PEDRO EL CITA TAMBIÈN LAS CARTAS DEL AP. PABLO PARA RESPALDAR SU DOCTRINA, PONIENDO ASÌ LAS S. CARTAS DEL AP. PABLO AL MIMSMO NIVEL
DEL A.T'/
CONCLUSIÒN FINAL : SI CREEMOS QUE LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA ES LA S. PALABRA DE DIOS, Y NO ACEPTAMOS LOS 7 LIBROS APOCRIFOS, SIMPLEMENTE ES PORQUÈ
EL SR. JESUCRISTO Y SUS APÒSTOLES . NO APELARON A LOS LIBROS APOCRIFOS PARA RESPALDAR SUS DOCTRINAS .
! ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS!
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CUARTO ARGUMENTO DE LUIS TORO CONTR LA SOLA SCRITURA
4- MI OPONENTE CREE QUE LA AUTORIDAD Y SUFICIENCIA DE LA S. ESCRITURA ES LA INTERPRETACIÒN PRIVADA DE LA S. BIBLIA
EL CREE QUE LA AUTORIDAD Y SUFICIENCIA DE LA S. ESCRITURA SIGNIFICA QUE LA S. BIBLIA SIEMPRE ES CLARA O EXPLICITA QUE NO TIENE LENGUAJE
SIMBÒLICO O NO EXPLÌCITO.
R= FALSO, LA AUTORIDAD CANÒNICA Y LA SUFICIENCIA DE LA S. PALABRA NO TIENE NADA QUE VER CON LA INTERPRETACIÒN PRIVADA
NI CON PROBAR QUE LA S. PALABRA DE DIOS SIEMPRE ES EXPLICITA, ESAS SON FALACIAS DE HOMBRE DE PAJA, EL OPONENTE ADULTERA Y EDITA LOS VERDADEROS ARGUMENTOS
Y DOCTRINA PORQUÈ NO TIENE ARGUMENTOS Y PORQUÈ NO PUEDE PROBAR QUE LA S. PALABRA DE DIOS NO ES LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA NO PUEDE
PROBAR QUE LA S. PALABRA DE DIOS NO ES SUFICIENTE PARA NUESTRA PERFECCIÒN, EDIFICACIÒN, EXHORTACIÒN, EDIFICACIÒN Y SALVACIÒN.
CONCLUSIÒN: LA S. PALABRA DE DIOS ES LA AUTORIDAD CANÒNICA PORQUÈ ELLA ES LA DOCTRINA EL FUNDAMENTO CANÒNICO DE LA IGLESIA
SL EFESIOS-2-20-/ 1 COR-3-10-/ 1-COR-15-2-/ NO PODEMOS ACEPTAR OTRO EVANGELIO NI DOCTRINA,
SL- GAL-1-8-/ 2-COR-11-4/
LA S. PALABRA DE DIOS ES SUFICIENTE PARA NUESTRA SALVACIÒN:
SL- 2 TIMOTEO-3-16-/ SL- JUAN-5-39-/ 1-COR-15-2-/
SL-2-TIMOTEO-3-15-17---
15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,
17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
SL-JUAN-5-39
39 Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí;
SL-1-CORINTIOS-15-1-2-
15 Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis;
2 por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.
EN ESTO CONSISTE LA AUTORIDAD CANÒNICA Y LA SUFICIENCIA DE LAS S. ESCRITURAS, ESTO NO TIENE ABSOLUTAMENTE NADAD QUE VER
CON LA INTERPRETACIÒN PRIVADA LA CUAL YO NO CREO NI DEFIENDO, NI CON QUE LA S. PALABRA SIEMPRE SEA EXPLICITA LO CUAL YO TAMPOCO
CREO NI DEFIENDO, SIMPLEMENTE EL OPONENTE ADULTERA LOS VERDADEROS ARGUMENTOS PORQUÈ NO PUEDE REFUTARLOS, POR ESO LOS TIENE QUE ADULTERAR
PARA PODER DERRIBAR UN MONO DE PAJA.
! ESTE ARGUENTO HA SIDO REFUTADO `POR LA S. PALABRA DE DIOS!
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QUINTO ARGUMENTO DE LUIS TORO CONTRA LA SOLA ESCRITURA
5- LA S. BIBLIA NO SIEMPRE ES CLARA TIENE LENGUAJE A VECES DÌFICIL DE ENTENDER
PARA ESTO EL OPONENTE CITA:2-PEDRO-3-15-/ Y TIENE " CONTRADICCIONES"
ESTO DEMUESTRA QUE LA S. BIBLIA " NO ES " LA ÙNICA Y SUPREMA AUTORIDAD DE LA IGLESIA .
AQUÌ HAY " CONTRADICCIONES " EN LA S.B./ LO CUAL DEMUESTRA QUE " NO ES" CLARA POR TANTO ESTO " DEMUESTRA " QUE LA S.B. " NO ES "
LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA.
MATEO-27-5- JUDAS TIRÒ LAS MONEDAS AL SUELO , PERO HECHOS " CONTRADICE" A SL- MATEO, PORQUÈ DICE EN
HECHOS-1-18- / QUE JUDAS I. COMPRÒ CON ESE DINERON UN TERRENO DONDE SE AHORCÒ
SL-MATEO-27-5-/ " DICE" QUE JUDAS I, TIRÒ LAS MONEDAS Y SE AHORCÒ Y QUE LOS SACERDOTES FUERON LOS QUE COMPRARON EL TERRENO.
ESTO ES UNA ¿ CONTRADICCIÒN? ENTONCES LA S. BIBLIA " NO ES" CLARA, ESTO DEMUESTRA QUE ES LA IGLESIA, Y "NO" LA S. BIBLIA
LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA.
R= FALSO, NO ES UNA CONTRADICCIÒN LA S. PALABRA DE DIOS NOS DA SUFICIENTE EVIDENCIA PARA CREER QUE SE NOS HABLA DE DOS CAMPOS
DIFERENTES, AUNQUE A LOS DOS CAMPOS SE LES LLAMA CAMPO DE SANGRE, ESO NO QUIERE DECIR QUE SEAN EL MISMO CAMPO.
EN PRIMER LUGAR SL- MATEO-7-5/ ACLARA QUE EL CAMPO QUE COMPRARON LOS SACERDOTES SE LLAMANA EL CAMPO DEL ALFARERO, Y NOS ACLARA QUE SE LLAMÒ
CAMPO DE SANGRE PORQUÈ FUE COMPRADO CON PRECIO DE SANGRE, POR EL CONTRARIO EL AP. PEDRO EN SL -HECHOS-1-18-/ ACLARA QUE EL CAMPO QUE JUDAS COMPRÒ
Y DONDE SE AHORCÒ SE LLAMÒ CAMPO DE SANGRE POR SU SUICIDIO, Y NO PORQUÈ HAYA SIDO COMPRADO CON PRECIO DE SANGRE, AHORA EN EL S. TEXTO GRIEGO
LA S. PALABRA MISTOU SE TRADUCE COMO SALARIO, Y NO COMO SALARIO DE PECADO, O COMO SALARIO DE SANGRE, DE MANERA QUE JUDAS PUDO COMPRAR ESE CAMPO
CON SU PROPIO SALARIO Y NO PRECISAMENTE CON LAS 30 PIEZAS DE PLATA.
CONCLUSIÒN:
AQUÌ NO HAY NINGUNA CONTRADICCIÒN SIMPLEMENTE LA S, PALABRA DE DIOS NOS HABLA DE DOS CAMPOS DIFERENTES Y DE DOS SUCESOS DISTINTOS,
Y LO MAS IMPORTANTE ESTO NO DEMUESTRA QUE LA S, PALABRA DE DIOS NO ES LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA, NO PRUEBA QUE LA IGLESIA ES LA AUTORIDAD
CANÒNICA, NO PRUEBA QUE LA S,. P ES DE INTERPRETACIÒN PRIVADA, NO PRUEBA QUE LA S. PALABRA DE DIOS NOS ES LA VERDAD.
ETC. NO PRUEBA LOS HECHOS QUE MI OPONENTE TIEN QUE COMPROBAR.
2 SAMUEL-21-8- / " DICE QUE MICAL TUVO HIJOS" PERO SEGÙN 2 SAMUEL-6-23- " DICE QUE NO LOS TUVO"
¿ ESTO ES UNA CONTRADICCIÒN?
R= FALSO, LA S. PALABRA DE DIOS, NOS ESTÀ HABLANDO DE OTRA MÙJER QUE NO ES LA ESPOSA DE DAVID,
NOTÈSE QUE LA S. PALABRA EN SL-2-2-SAMUEL-21-8-/ DEJA CLARO QUE ESTA MUJER ERA ESPOSA DE BARZILAI Y NO DE DAVID,
Y LA S,.PALABRA DE DIOS NOS ACLARA EN SL-1-SAMUEL-18-19-/ QUE SAÙL TENÌA DOS HIJAS Y QUE UNA FUE DADA A BARZILAI
UNA MICAL, AUNQUE EN SL 1 SAMUEL 18-19/ SE LE LLAMA CON OTRO NOMBRE, Y AHÌ MISMO SE MENCIONA QUE SAÙL LE DIÒ A DAVID
OTRA MUJER, LA OTRA MICAL QUE TAMBIÈN ERA HIJA DE SAÙL.
CONLUSIÒN: AQUÌ NO HAY NINGUNA CONTRADICCIÒN ! ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS!
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COMO CONOCIÒ EL SR. JESÙS AL AP. PEDRO " HAY DOS VERSIONES DISTINTAS" EN LA S. BIBLIA.
SL- MARCOS-1--16-18- / DICE QUE EL SR. JESÙS CONOCIÒ AL AP. PEDRO A LA ORILLA DEL LAGO
PERO SL- JUAN-1-35-42- " DICE" QUE ANDRÈS SE LO PRESENTÒ AL AP. PEDRO .
¿ ESTO ES UNA CONTRADICCIÒN?
R= FALSO, AQUÌ NO HAY NIGUNA CONTRADICCIÒN LA S. PALABRA DE DIOS NO NOS HABLAN DE DOS SUCESOS DIFERENTES, SI NO EL MISMO ACONTECIMIENTO
SIMPLEMENTE EL S.E. DE JUAN-1-40-42- NOS REVELA MAS DETALLES ACERCA DEL MISMO ACONTECIMIENTO, SL-MARCOS.-1-16-
DEMUESTRA QUE EL SR. JESUCRISTO SE ENCONTRÒ CON LOS AP. ANDRÈS Y PEDRO, Y SL-JUAN-1-40-42- NOS DETALLA COMO FUE ESE ENCUENTRO.
¿ DONDE ESTÀ LA CONTRADICCIÒN?
R= EN NINGÙN LADO, SOLAMENTE SE ENCUENTRA EN LA IMAGINACIÒN DE MI OPONENTE.
! ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS!
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¿ DIOS SE ARREPIENTE?
SEGÙN SL-1-SAMUEL-15-10-11- " DICE " QUE DIOS " SE ARREPIENTE"
PERO EL MISMO SL SAMUEL-15-29- DICE QUE DIOS NO SE ARREPIENTE
¿ ESTO ES UNA CONTRADICCIÒN?
R= FALSO, NO HAY NIGUNA CONTRADICCIÒN EN PRIMER LUGAR EL S. CONTEXTO DEL S. TECETO EN SL 1 SAMUEL 15-10 , DEJA CLARO QUE SAMUEL SE REFERÌA
A QUE DIOS NO SE ARREPENTIRÌA DE DESECHAR A SAÙL COMO REY, Y NO DE QUE NO SE ARREPENTIRÌA DE OTRA COSA, EN SEGUNDO LUGAR
EN LA VERSÌON PESHITA Y LA S. BIBLIA LATINO AMERICANA NO DICE QUE DIOS, SE ARREPINTIÒ DE ESCOGER A SAÙL COMO REY, SI NO MAS BIEN
QUE LE PESÒ O QUE LE DOLÌO HABERLO ESCOGIDO, ES IMPORTANTE ANALIZAR LAS DISTINTAS VERSIONES Y SI ES NECESARIO TAMBIÈN EL S.T. HEBREO.
! ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS!
¿ DIOS CREÒ PRIMERO AL HOMBRE Y DESPÙES A LOS ANIMALES O AL REVÈS?
SL-GÈNESIS-1-24-26--/ DICE QUE DIOS CREÒ PRIMERO A LOS ANIMALES Y DESPUÈS AL HOMBRE
PERO SL- GÈNESIS--2-18-20--/ " DICE" QUE DIOS CREÒ PRIMERO AL HOMBRE Y DESPUÈS A LOS ANIMALES.
R= FALSO, LA PALABRA HEBREA QUE SE USA EN ESTE PASAJE ES YATSAR QUE SIGINICA DAR FORMA, O MOLDEAR, MOLDEAR, Y FOMRMAR ES DISTINTO A LA PALABRA
VARA , VARA ES CREAR ALGO DE LA NADA, LLAMAR A EXISTENCIA ALGO DE LA NADA, EN SL GENESIS -1-24-/ DIOS CREÒ A LOS ANIMALES DE NADA, POR SU S. PALABRA
VARA CREATIVA, CUANDO DIJO: ! PRODUZCA LA TIERRA SERES VIVITES! VARA , CREAR DE LA NADA, Y EN SL--GENESIS-2-19-/
DIOS DA FORMA Y MOLDEA ANIMALES QUE YA HABÌA CREADO ANTES, DE MANERA QUE NO HAY NINGUNA CONTRADICCIÒN.
ESTE TÈRMINO YATSAR TAMBIÈN SE USA EN SL- EXÒDO-32-4-/ CUANDO LA PALABRA DE DIOS NOS DECLARA QUE AARÒN DIO FORMA AL BECERRO DE FUNDICIÒN PARA ESTO
EL LE DIÒ FORMA A LOS ARCILLOS AL MATERIAL QUE YA ESTA CREADO, EL DIÒ FORMA A UNA MATERIA YA EXISTENTEN, EN SL- EXÒDO-32-4-/
TAMBIÈN SE USA EL TÈRMINO: YATSAR, Y NO EL TÈRMINO VARA.
ULTIMO PUNTO: SL- GENESIS-2-19-/ NO DICE QUE DIOS CREÒ PRIMERO AL HOMBRE Y DESPUÈS A LOS ANIMALES, ESO LO DICE MI OPONENTE AÑADIENDOLE A LA S. PALABRA
DE DIOS.B.S.S.E/ LO QUE ELLA NO DICE.
CONCLUSIÒN FINAL: SL-2-POEDRO-3-15-/
! HAY COSAS DÌFICILES DE ENTENDER LAS CUALES LOS INCONSTANTES TUERCEN PARA SU PROPIA PERDICIÒN COMO TAMBIÈN EL RESTO DE LAS ESCRITURAS!
! ESTO NO DEMUESTRA QUE HAYA CONTRADICCIONES EN LA S. PALABRA DE DIOS!
SI LA LA ICAR AFIRMA QUE LA S. PALABRA DE DIOS, SE CONTRADICE ENTONCES ¿ COMO PUEDE CREER AL MISMO TIEMPO QUE LA S. BIBLIA ES LA S. PALABRA
DE DIOS, ESTO ES UNA CONTRADICCIÌON.
!EL ARGUMENTO DE MI OPONENTE NO PUDO PROBAR QUE LA S, PALABRA DE DIOS NO ES LA AUTORIDAD ÙNICA Y SUPREMA DE LA IGLESIA, TAMPOCO
PUDO PROBAR CON LA S. PALABRA DE DIOS, QUE LA IGLESIA ES LA VERDAD, QUE LA IGLESIA ES SU PROPIA AUTORIDAD CANÒNICA,
, NI QUE LA S. PALABRA ES DE INTERPRETACIÒN PRIVADA, LO TIENE QUE PROBAR CON LA S. PALABRA DE DIOS. PERO NO LO VA A PODER COMPROBAR
! ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS!
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SEXTO ARGUMENTO DE LUIS TORO CONTRA LA SOLA ESCRITURA
6- EL HECHO DE QUE EXISTEN MUCHAS DENOMINACIONES Y MUCHAS INTERPRETACIONES " PROTESTANTES" DE LA S. ESCRITURA , PRUEBA QUE LA S. BIBLIA
"NO ES" LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA, ¿ CUAL DE TODAS LAS INTERPRETACIONES ES LA CORRECTA, LA DE LA IGLESIA DE ROMA
O LA DE LAS " SECTAS" PROTESTANTES"
R= FALSO, EL ARGUMENTO DEL OPONENTE SOLAMENTE ESTÀ PROBANDO QUE EXISTEN MUCHAS OPINIONES Y POSTURAS TEOLÒGICAS PERO NO ESTÀ PROBANDO QUE LA S. PALABRA DE
DIOS NO ES LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA, TAMPOCO ESTÀ PROBANDO QUE LA IGLESIA ES SU PROPIA AUTORIDAD CANÒNICA, QUE LA IGLESIA ES LA VERDAD,
NO ESTÀ PROBANDO QUE LA S. PALABRA DE DIOS ES DE INTERPRETACIÒN PRIVADAM TAMPOCO ESTÀ PROBANDO QUE EL PODER PARA DAR MANDAMIENTOS DE DIOS DE MANERA ORAL
FUE TRANSFERIDO DE LOS AP. A LOS OBISPOS DE ROMA Y EL MAGISTERIO, SIMPLEMENTE SU ARGUMENTO NO COMPRUEBA LOS HECHOS QUE MI OPONENTE TIENE QUE COMPROBAR.
ES UNA FALCIA DE PETICIÒN DE PRINCIPIO PORQUÈ ESTÀ PROBANDO QUE EXISTEN DISTINTAS POSTURAS Y OPINIONES TEOLÒGICAS, ESTÀ PROBANDO QUE
QUE EXISTEN MUCHAS DENOMINACIONES, PERO NO ESTÀ PROBANDO QUE LA S. PALABRA DE DIOS NO ES LA ÙNICA Y SUPREMA AUTORIDAD DE LA IGLESIA.
! ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS!
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SÈPTIMO ARGUMENTO DE LUIS TORO
2- ¿ DONDE DICE QUE LA S. BIBLIA ES LA ÙNICA AUTORIDAD?
R= ES POR EL CONTRARIO ¿ DONDE DICE QUE NO ES LA ÙNICA AUTORIDAD?
EL OPONENTE COMETE UNA FALACIA LITERALISTA, UN HOMBRE DE PAJA UN ELEMENTO DISTRACTOR, SU ARGUMENTO ESTÀ
DEMOSTRANDO QUE LA FRASE LITERALISTA QUE EL PIDE NO ESTÀ REGISTRADA EN LA S. BIBLIA, ESO ES LO ÙNICO QUE DEMUESTRA, PERO NO DEMUESTRA
QUE LA S. PALABRA NO ES LA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA, NO LO DEMUESTRA, DE MANERA QUE SI MI OPONENTE QUIERE REFUTAR LA SOLA ESCRITURA
NO LE BASTA QUE LA S. BIBLIA NO DIGA LO QUE EL DICE, SI NO QUE EL TIENE QUE PROBAR MEDIANTE EVIDENCIAS S. BÌBLICAS Y LÒGICAS QUE LA S. PALABRA
NO ES LA ÙNICA AUTORIDAD, PERO NO LO VA A PODER COMPROBAR.
SI EL ARGUMENTO DE MI OPONENTE ES VERDAD ENTONCES ¿ CRISTO NO ES EL VERBO DIOS? PORQUÈ LA S.BIBLIA NO DICE LITERALMENTE:
! JESUCRISTO ES EL VERBO DE DIOS!/ R= NO, JESUCRISTO ES EL VERBO DE DIOS, NO PORQUÈ LA S. BIBLIA LO DIGA SI NO PORQUÈ LO DEMUESTRA CON EVIDENCIAS
QUE COMPRUEBAN LOS HECHOS. SL-JUAN-1-14-/ 1-JUAN-1-1-/HEBREOS-1-1-/APOC-19-13-/
¿ DONDE DICE LA S. BIBLIA QUE JESUCRISTO ES EL CORDERO DE DIOS?
DONDE DICE: JESUCRISTO ES EL CORDERO DE DIOS?
R= EN NINGÙN LADO, ¿ ESO QUIERE DECIR QUE CRISTO NO ES EL CORDERO DE DIOS?
R= NO, PORQUÈ AUNQUE LA S. PALABRA DE DIOS NO LO DICE, SI LO DEMUESTRA CON EVIDENCIAS QUE COMPRUEBAN LOS HECHOS.
COMPARECE CON SL-JUAN-1-29-/ Y APOC-5-12-/ APOC-13-8-/ 1-PEDRO-19-20-/
LE DEVUELVO LA FALACIA,¿ DONDE DICE QUE LA S. PALABRA NO ES LA AUTORIDAD O LA ÙNICA LEY DE DIOS, DONDE DICE QUE NO LO ES ?
TAMPOCO LO VA A ENCONTRAR, ASÌ QUE QUEDAMOS EMPATADOS, Y EL DESEMPATE LO HARÀ LA S. PALABRA DE DIOS, DANDO EVIDENCIAS QUE DEMUESTREN
QUE LA S. PALABRA DE DIOS ES LA ÙNICA AUTORIDAD CANÒNICA, ES DECIR EL ÙNICO MANDAMIENTO DE DIOS QUE DEBEMOS CREER, Y SEGUIR.
! LA S. PALABRA DE DIOS NO DICE QUE LA S. BIBLIA ES LA ÙNICA AUTORIDAD, LA S. BIBLIA NO LO DICE, LA S. BIBLIA LO DEMUESTRA CON EVIDENCIAS
QUE COMPRUEBAN LOS HECHOS!
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EVIDENCIAS S. BÌBLICAS QUE PRUEBAN QUE LA S. BIBLIA ES LA ÙNICA AUTORIDAD DOCTRINAL DE LA IGLESIA.
NO FRASES LITERALES, SI NO EVIDENCIAS S, BÌBLICAS QUE COMPRUEBAN QUE LA PALABRA DE DIOS ES LA ÙNICA AUTORIDAD DOCTRINAL DE LA IGLESIA.
1- LA S. PALABRA DE DIOS DEMUESTRA QUE ELLA ES EL MANDAMIENTO DE DIOS Y NOS ORDENA A NO AÑADIR A ESE MANDAMIENTO
ES DECIR NO DEBEMOS AGREGARLE MANDAMIENTOS O TRADICIONES HUMANAS AL S. MANDAMIENTO DE DIOS QUE YA NOS HA SIDO DADO,
UN S. MANDAMIENTO ES AUTORIDAD, Y SI NO PODEMOS AÑADIR NUEVOS MANDAMIENTOS, ENTONCES NO PODEMOS AÑADIR UN SEGUNDA AUTORIDAD.
ESTA EVIDENCIA S. BÌBLICA PODEROSA DEMUESTRA QUE LA S. PALABRA DE DIOS ES LA ÙNICA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA, PORQUÈ
SOLAMENTE DEBEMOS GUARDAR, OBEDECER Y RECONOCER LOS S. MANDAMIENTOS DE DIOS QUE YA NOS HAN SIDO DADOS Y NO PODEMOS AÑADIR MAS MANDAMIENTOS
A LAS LEYES QUE DIOS YA NOS HA DADO.
SL-DEUTERONOMIO-4--2--
4 Ahora, pues, oh Israel, oye los estatutos y decretos que yo os enseño,
para que los ejecutéis, y viváis, y entréis y poseáis la tierra que Jehová el Dios de vuestros padres os da.
2 No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella,
para que guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os ordeno.
SL-PROVERBIOS-30-5-6--
5 Toda palabra de Dios es limpia;
El es escudo a los que en él esperan.
6 No añadas a sus palabras, para que no te reprenda,
Y seas hallado mentiroso.
CONCLUSIÒN: ESTA ES UNA EVIDENCIA S. BÌBLICA QUE NOS DEMUESTRA DE MANERA CLARA QUE SOLO HAY UNA PALABRA DE DIOS, Y NO SE LE PUEDE AÑADIR
MÀS, NO ES PALABRA DE DIOS MAS PALABRAS Y TRADICIONES HUMANAS, NO ! NO AÑADIREÌS A SUS PALABRAS! LA S. PALABRA DE DIOS, ES LA AUTORIDAD PORQUÈ
PORQUÈ ELLA ES LA LEY DE DIOS.
SL- 2-PEDRO-3-1-2-/
3 Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento,
2 para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas,
y del mandamiento del Señor y Salvador dado por vuestros apóstoles;
CONCLUSIÒN: EL AP. PEDRO EXHORTA A LA IGLESIA A QUE SE AFERRE ÙNICAMENTE A LAS PALABRAS PRÒFETICAS Y A EL MANDAMIENTO DEL SR.
Y SALVADOR DADO POR LOS APÒSTOLES, PROBANDO ASÌ QUE SOLAMENTE LAS S. ESCRITURAS SON EL MANDAMIENTO DE DIOS, LA AUTORIDAD DE DIOS,
CLARAMENTE EL AP. PEDRO EXHORTA A AFERRARSE SOLAMENTE A LOS MANDAMIENTOS DE DIOS, Y NO A MANDAMIENTOS O TRADICIONES HUMANAS.
C.A.D.DIOS.B.S.S.E/ TOMAR EN CUENTA EL S. CONTEXTO EL AP. PEDRO ADVIERTE A LA IGLESIA SOBRE LA APOSTACÌA QUE ESTABA ENTRANDO A LA IGLESIA
Y EN BASE A ESO EL AP. PEDRO ORDENÒ AFERRRSE A LOS S. MANDAMIENTOS DE DIOS TANTO A LOS ESCRITOS DEL AT./ COMO A LOS MANDAMIENTOS APÒSTOLICOS
QUE ESTABAN RECIBIENDO DE MANERA ORAL Y ESCRITA, ESTO DEMUESTRA QUE LA S, PALABRA DE DIOS ESCRITA ES LA ÙNICA AUTORIDAD CANÒNICA, PORQUÈ LA AUTORIDAD
CANÒNICA SON LOS S. MANDAMIENTOS DE DIOS.
* LA S. PALABRA DE DIOS NOS EXHORTA A AFERRARNOS A LA PALABRA PRÒFETICA MAS SEGURA, ESTA PALABRA PROFÈTICA A LA QUE SE REFERÌA EL AP. PEDRO MENCIONÒ
ES EL A.T./ Y LOS MANDAMIENTOS DEL SR. JESUCRISTO DADO POR LOS APÒSTOLES- 2-PEDRO-3-1-2-/
SL-2-PEDRO-1-19---
19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro,
hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
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SEGUNDO PUNTO: LA S. PALABRA DE VERDAD ES EL ÙNICO FUNDAMENTO DE DIOS, Y NO PODEMOS PONER OTRO FUNDAMENTO,SINO SOLAMENTE LA S. PALABRA DE VERDAD.
ES EL ÙNICO FUNDAMENTO.
1- EL FUNDAMENTO ES JESUCRISTO
SL- 1 CORINTIOS-3-10-11-
10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento,
y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica.
11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
2- FUERON LOS PROFETAS Y APÒSTOLES QUE PUSIERON CRISTO COMO FUNDAMENTO
SL-EFESIOS-2-20---
20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,
3- LOS APÒSTOLES PUSIERON A CRISTO COMO FUNDAMENTO PREDICANDO A CRISTO, PREDICANDO EL S. EVANGELIO
18 Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras,
19 con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.
20 Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno,
4- LA S. PALABRA DE DIOS DEMUESTRA QUE EL FUNDAMENTO ES LA DOCTRINA DE CRISTO.
6 Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios,
2 de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.
5- LA S. PALABRA DE DIOS DEMUESTRA QUE LAS PALABRAS DE CRISTO SON EL FUNDAMENTO
SE-MATEO-7-24-
24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca.
25 Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca.
! Y ESTA ROCA DIOS LA HA PUESTO POR FUNDAMENTO!
SL- ISAIAS-28-16-
16 por tanto, Jehová el Señor dice así: He aquí que yo he puesto en Sion por fundamento una piedra,
piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que creyere, no se apresure.
CONCLUSIÒN: LA S. PALABRA DE DIOS HA PROBADO QUE LAS PALABRAS DE CRISTO SON EL FUNDAMENTO.
SEGUNDA CONCLUSIÒN: EL FUNDAMENTO ES EL SR. JESUCRISTO COMO MESÌAS, Y TAMBIÈN COMO DOCTRINA ,
ES DECIR EL FUNDAMENTO ES JESUCRISTO COMO PALABRA PERSONAL O MESÌAS Y COMO PALABRA DOCTRINAL QUE FUE DADA
DE MANERA ORAL Y ESCRITA, PORQUÈ NUEVAMENTE EL SR. JESUCRISTO FUE PUESTO COMO FUNDAMENTO POR DIOS PRIMERAMENTE SL- IS-28-16-
POR MEDIO DE AQUELLOS QUE LE PREDICARON: SL-ROMANOS-15-20-
! JESUCRISTO ES LA PALABRA DE DIOS! - SL-JUAN-1-1-/ JUAN-1-14-/ 1-JUAN-1-1-/ APOC-19- 13-/
POR TANTO SI JESUCRISTO ES EL FUNDAMENTO, LA S. PALABRA DE DIOS, TAMBIÈN LO ES, PORQUÈ EL SR. JESUCRISTO ES LA S. PALABRA
¿ COMO SABEMOS QUE LA S. PALABRA DE VERDAD ES EL FUNDAMENTO DE DIOS?
PORQUÈ LA PROPIA PALABRA DE DIOS LO DEMUESTRA CUANDO DIOS POR MEDIO DEL AP, PABLO NOS ENSEÑA ESTE PRINCIPIO ESPIRITUAL EN LAS S. ESCRITURAS.
* EL AP. PEDRO LE ORDENA A TIMOTEO NO ACEPTAR PALABRERÌA NI ARGUMENTOS DE LA FALSAMENTE LLAMADA CIENCIA*
LE ORDENA NO ACEPTAR PALABRAS HUMANAS, SI NO QUE LE ENSEÑA A TENER CUIDADO DE LA DOCTRINA A AFERRARSE A LA DOCTRINA LA CUAL ES LA PALABRA DE VERDAD.
SL- TIMOTEO-2-15-19-
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
16 Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad.
17 Y su palabra carcomerá como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto,
18 que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos.
19 Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y
: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo.
CONCLUSIÒN: EL FUNDAMENTO DE DIOS NO ES OTRO MAS QUE LA PALABRA DE VERDAD, YA QUE EL S. CONTEXTO DEL TEXTO NOS HABLA
DE NO DESVIARNOS DE LA VERDAD NI ACEPTAR PALABRERÌAS HUMANAS.
TAMBIEN EN SL. 1. TIMOTEO-6-13-16-/
SL-1-TIMOTEO-6--
13 Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Jesucristo, que dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato,
14 que guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo,
15 la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores,
16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén.
SL- 1-TIMOTEO-6-20-21-
20 Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas,
y los argumentos de la falsamente llamada ciencia,
21 la cual profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo. Amén.
1- TIMOTEO-4-13-16--
13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza.
14 No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del presbiterio.
15 Ocúpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos.
16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.
CONCLUSIÒN:
DE LA MISMA MANERA EL AP. PABLO LE ORDENA A TIMOTEO GUARDAR EL S. MANDAMIENTO SI MÀCULA Y A EVITAR LAS PROFANAS PLATICAS
Y ARGUMENTOS DE LA FALSAMENTE LLAMADA CIENCIA, ESTO DEMUESTRA QUE EL AP. PABLO LE ESTABA ORDENANDO A TIMOTEO
QUE SEA AFERRARÀ AL S. MANDAMIENTO
QUE YA HABÌA RECIBIDO.
HACIENDO PARALELISMOS NOS DAREMOS CUENTA QUE EL AP. PABLO EN OTRAS PARTES DE SUS CARTAS
A TIMOTEO , YA LE HABÌA ORDENADO TENER CUIDADO DE LA DOCTRINA AFERRARSE A LA PALABRA FIEL Y LA BUENA DOCTRINA Y A DESECHAR LAS FABULAS Y CUENTOS
, ES DECIR QUE TODO AQUELLO QUE FUERA AJENO A LA PALABRA DE DIOS, TIMOTEO NO LO ACEPTASE, ESTE ES UN CLARO PRINCIPIO DE SOLA ESCRITURA.
CLARAMENTE VEMOS EN SL-1-TIMOTEO-4-13-/ QUE EL AP. PABLO LE ORDENÒ A TIMOTEO OCUPARSE EN LA LECTURA, NATURALEMTE, ESTO DEMUESTRA QUE CADA VEZ
QUE PABLO LE DECÌA A TIMOTEO QUE GUARDARÀ EL MANDAMIENTO DE DIOS Y RECHAZÀRÀ TODO LO QUE FUERA AJENO A ESTE S. MANDAMIENTO SE ESTABA REFIRIENDO
A LA S. PALABRA DE DIOS ESCRITA QUE TENÌA TIMOTEO MAS LOS MANDAMIENTOS APÒSTOLICOS QUE ESTABA RECIBIENDO DE PARTE DEL AP. PABLO.
PORQUÈ NUEVAMENTE LA DOCTRINA DE LA IGLESIA ES LA DOCTRINA DE CRISTO, LOS PROFETAS Y LOS APÒSTOLES, COMPARECE CON SL-EFESIOS-3-1-/ 2- PEDRO-3-1-2-/
3 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles;
2 si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros;
3 que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente,
4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo,
5 misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:
2- PEDRO-3-1-2-
3 Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento,
2 para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Señor y Salvador dado por vuestros apóstoles;
CONCLUSIÒN: EL FUNDAMENTO DE DIOS, SIN LUGAR A DUDAS ES LA PALABRA DE VERDAD, LA CUAL EL AP. PABLO LE ORDENÒ A TIMOTEO USAR BIEN Y AFERRARSE
A ELLA, PARA NO PERDERSE COMO LO HICIERON HIMENEO Y FILETO LOS CUALES SE APARTARON DE LA VERDAD, ¿ CUAL VERDAD? LA S. PALABRA DE DIOS
COMPARECE CON SL- JUAN-17-17-/ SALMOS-119-160-/ 2-TIMOTEO-2-15-/
SL-JUAN-17-17-
17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.
SL-SALMOS-119-160-
160 La suma de tu palabra es verdad,
Y eterno es todo juicio de tu justicia.
Sin
SL-2-TIMOTEO-15-
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
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CLARAMENTE ESTE PRINCIPIO LO ENSEÑÒ
EL SR. JESUCRISTO CUANDO COMPARÒ SUS PALABRAS CON UN FUNDAMENTO DONDE SE PUEDE EDIFICAR.
Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca.
TERCER PUNTO: LA S. PALABRA DE DIOS ESCRITA ES LA DOCTRINA DE CRISTO, SUS APÒSTOLES Y LOS PROFETAS DE YSRAEL,
Y LA S. PALABRA DE DIOS NOS ORDENA RETENER ESA SANA DOCTRINA, Y NOS PROHÌBE RECIBIR OTRO EVANGELIO, OTRA DOCTRINA, OTRO CRISTO.
*RETENER LA SANA DOCTRINA * 1 TIMOTEO-1-3-4-/ 1-TIMOTEO-4-16-/ 1-TIMOTEO-6-13-16/ 1 TIMOTEO-6-20-21-/
SL-2-TIMOTEO-2-15-19-/ 2-TES-2-14-15-/ 1-COR-15-2-/
SL-1-TIMOTEO-1-3-4--
3 Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina,
4 ni presten atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te encargo ahora.
SL-1-TIMOTEO-4-16---
16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.
SL-1-TIMOTEO-6-13-14--
13 Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Jesucristo, que dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato,
14 que guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo,
SL-1-TIMOTEO-6-20-21---
20 Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas, y los argumentos de la falsamente llamada ciencia,
21 la cual profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo. Amén.
NO PODEMOS RECIBIR OTRO EVANGELIO
SL-GAL-1-8-/
8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anate
SL-2-TIMOTEO-2-15-19---
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
16 Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad.
17 Y su palabra carcomerá como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto,
18 que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos.
19 Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo.
SL-2-TESALONICENSES-2-15---
14 a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.
SL-1-CORINTIOS-15-1-2---
La resurrección de los muertos
15 Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis;
2 por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.
* NO PODEMOS RECIBIR OTRA DOCTRINA NI OTRO CRISTO*
2-CORINTIOS-11-4-
4 Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido,
u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis;
CUARTO: LA S. PALABRA DE DIOS DEMUESTRA QUE LA AUTORIDAD DE DIOS ES SUPERIOR A LA AUTORIDAD DE LOS HOMBRES.
SL-HECHOS-5-27-29-
27 Cuando los trajeron, los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les preguntó,
28 diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre.
29 Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.
SL- ROMANOS-3--4---
4 De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito:
Para que seas justificado en tus palabras,
Y venzas cuando fueres juzgado. m
QUINTO: LA S. PALABRA DE DIOS NOS PROHÌBE TOMAR COMO DOCTRINA, ES DECIR AUTORIDAD DOCTRINAL LOS MANDAMIENTOS DE LOS HOMBRES.
SL-MARCOS-7-15-
5 Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos inmundas?
6 Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito:
Este pueblo de labios me honra,
Mas su corazón está lejos de mí.
7 Pues en vano me honran,
Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. m
8 Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.
SL-MARCOS-7-9-13----
9 Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.
10 Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente.
11 Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte,
12 y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre,
13 invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.
SL- COLOSENSES-2-8-23---
Plenitud de vida en Cristo
8 Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.
9 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
10 y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.
11 En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo;
12 sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.
13 Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,
14 anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.
18 Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los ángeles, entremetiéndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal,
19 y no asiéndose de la Cabeza, en virtud de quien todo el cuerpo, nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios.
20 Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos
21 tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques
22 (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas se destruyen con el uso?
23 Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne.
SL-1-TIMOTEO-6--20--
20 Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas,
y los argumentos de la falsamente llamada ciencia,
21 la cual profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo. Amén.
SL-2-TIMOTEO-2-14-19--
Un obrero aprobado
14 Recuérdales esto, exhortándoles delante del Señor a que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es para perdición de los oyentes.
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
16 Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad.
17 Y su palabra carcomerá como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto,
18 que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos.
19 Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo.
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CONCLUSIÒN:
* SOLO LAS S. PALABRA DE DIOS ES LA VERDAD, Y NO HAY DOS VERDADES*
SL-JUAN-17-17-
17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.
SL-SALMOS-119-160--
160 La suma de tu palabra es verdad,
Y eterno es todo juicio de tu justicia.
SL-2-TIMOTEO-2-15---
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
SL-JUAN-14-6-
6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.
! NO DEBEMOS PENSAR MAS ALLÀ DE LO QUE ESTÀ ESCRITO!
SL-1-COR-4-6-/
6 Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de vosotros,
para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito,
no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros.
! NO DEBEMOS HABLAR FUERA DE LA S. PALABRA DE DIOS!
SL--1-PEDRO-4--11-
11 Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da,
para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo,
a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén.
MEDIANTE TODAS ESTAS PRUEBAS BÌBLICAS PODEMOS CONCLUIR QUE LA S. PALABRA DE DIOS ES LA ÙNICA
Y SUPREMA AUTORIDAD CANÒNICA DE LA IGLESIA ES DECIR
LA ÙNICA LEY Y MANDAMIENTO DE DIOS PARA LA IGLESIA.
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ÙLTIMO ARGUMENTO DE LUIS TORO CONTRA LA SOLA ESCRITURA
LA SOLA ESCRITURA ES UN "INVENTO" PROTESTANTE DEL SIGLO 16
R= FALSO, ESTA ES UNA FALACIA , YA QUE EL PRINCIPIO ESPIRITUAL APLICABLE Y LAS ENVIDENCIAS BÌBLICAS QUE SUSTENTAN LA DOCTRINA DE LA SOLA ESCRITURA, SIEMPRE
HAN ESTADO EN LOS ESCRITOS DEL S. CANON, EL HECHO DE QUE LOS REFORMADORES HICIERAN ÈNFASIS EN ESTAS VERDADES BÌBLICAS, EN EL SIGLO 16, ESO NO DEMUESTRA
QUE ESAS VERDADES S. BÌBLICAS, NO EXISTEN O QUE NO EXISTIERON HASTA QUE LLEGARON LOS REFORMADORES.
* PARA HACER MAS PATENTE ESTE ERROR*
USAREMOS ALGUNOS EJEMPLOS DONDE USAREMOS LA MISMA FALACIA LÒGICA QUE USA MI OPONENTE EN ESTE ARGUMENTO:
1- SI EL ARGUMENTO DE MI OPONENTE ES VERDAD, ENTONCES: ¿ ANTES DE ISAAC NEWTON DESCUBRIERA LA LEY DE LA GRAVEDAD, LA GRAVEDAD NO EXISTÌA?
2- ¿ANTES DE QUE PLATÒN MENCIONARÀ EL PRINCIPIO DE LA NO CONTRADICCIÒN DE LA LÒGICA, LA LÒGICA NO ESTABA EN VIGOR?
3-¿ ANTES DE QUE EL HOMBRE DESCUBRIERA LA EXISTENCIA DEL UNIVERSO, EL UNIVERSO NO EXISTÌA?
4-¿ ANTES DE QUE EL HOMBRE DESCUBRIERA QUE LA TIERRA ES REDONDA, LA TIERRA NO ERA REDONDA?
CONCLUSIÒN: A ESTOS ABSURDOS LLEGARÌAMOS SI CREYERAMOS QUE EL ARGUMENTO DEL OPONENTE ES VERDAD, EL OPONENTE NO ESTÀ PROBANDO
QUE LA S. PALABRA DE DIOS NO ES LA AUTORIDAD CAÒNICA DE LA IGLESIA, NO ESTÀ PROBANDO ABSOLUTAMENTE NADA SOLO ESTA COMETIENDO UNA FALACIA DE HOMBRE
DE PAJA PARA DISTRAER Y EVADIR LA CARGA DE LA PRUEBA.
* ESTE ARGUMENTO HA SIDO REFUTADO POR LA S. PALABRA DE DIOS*
GRACIAS POR LEER ESTE ARTÌCULO, ATENTAMENTE: MINISTRO ISAAC FUENTES .
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